Topkapı Sarayı Müzesi Kitaplığı´nda Bulunan Üstad Mehmed Siyah Kalem´in Resimleri Türkiye sanat tarihçilerini Siyah Kalem´le buluşturan Mazhar Ş. İpşiroğlu, 1985´te yayımlanan Bozkır Rüzgarı: Siyah Kalem ile 1950´lerden beri üzerinde çalıştığı Siyah Kalem´le ilgili, zaman içinde değişen görüşlerine de son noktayı koyuyor. Siyah Kalem´in mitler çağına özgü bir düşüncenin etkisiyle ele aldığı farklı ırklara, farklı inançlara, farklı sınıflara ait figürleri ve hayali kahramanları: dervişler, şamanlar, efendi

Yüksel'in görüleri karmaşık bir bilinçaltı dünyasını yansıtıyor. Görülmedik yaratıklar ortaya çıkmış. Organları eksik. Kemikleri ve kasları et bağlamamış. Bunlar, dökülmekte olan insan kalıntıları mı, yoksa sanatçının düşüncesinde üreyen yeni bir insan türünün ilk örnekleri mi, anlaşılmıyor. - M. Ş. İpşiroğlu Maviler kalkıyor yerini soluk renklere, toprak renklerine bırakıyordu. Bilinçaltının olasılıklarını belirtiyordu, bütün iğrençlikleri, özgürlüğü ve somut örnekleriyle. Belki herkes gibi kendi bunalımı

Van Gölü´ndeki küçük bir adada, çok uzaktan bile görülebilen bir konumda yükselen Ahtamar Kilisesi, dış cephesini şeritler halinde saran kabartmalarıyla, Doğu-Hıristiyan mimari sanatının eşsiz bir örneğidir. Çoğu yassı olan bu kabartmalar, puslu havalarda ya da gölgede duvarın içinde belirsizleşirken, gün ışığında canlanır; böylece kilise güneşle birlikte adeta "hayat bulur". Bugüne dek Ahtamar üzerine yapılan araştırmalarda, kilisenin mimarisi ve süslemeleri birbirinden ayrı ele alınmıştı. Ne var ki, Ahtam